|
|
|
|
|
|
СВЕТОЧИ ПРАВОСЛАВИЯ (статьи о видных церковных деятелях прошлого, а также о подвижниках благочестия и веры в Старой Руссе и Южном Приильменье второй половины XX-начала XXI вв. - архимандрите Агафангеле, блаженном Димитрии и иных светочах православия) Это имя, с ударением на первом слоге, пусть и будет названием нашего скромного труда, посвященного светлой памяти удивительного, поистине святого человека, воспоминания о котором согревают наши души. Души людей, которым посчастливилось общаться с этой редкой по силе духа маленькой хрупкой старицей, навсегда сохраняют в себе свет её незрячих глаз. И помоги нам, Господи, дай силы, пока живы мы, видевших её, донести до наших потомков память о той, что молилась за нас, грешных, днем и ночью и чьими молитвами мы пребываем во здравии до сих пор, хотя уже много лет её нет с нами. <далее> Церковная мудрость гласит: "Никто не приходит к отцу духовному, если его не призовет Отец небесный". Так и я, грешная Ирина, сподобилась милости Божией - знать архимандрита Агафангела. Это был прозорливый старец, молитва его возносилась к Господу и днем, и ночью. Его помощь и поддержку духовные чада ощущали на себе постоянно. Помню, в конце декабря 1994 года пришла я из магазина с большим количеством фруктов для поминального столапо умершей дочери. Неимоверная тяжесть давила сердце. Уныние и отчаяние с новой силой захлестнули душу, как в день похорон. Вдруг тишину взорвал телефонный звонок, судя по гудку - междугородний. Поднимаю трубку. Слышу батюшкин голос, а понять не могу, о чем он меня спрашивает. Постепенно дошел смысл вопроса. <далее> Архимандрит Агафангел (Догадин) В последнее время замечается все возрастающий интерес к так называемому старческому устроению жизни в русском обществе, особенно в среде нашей верующей интеллигенции. Понятие "старец" уже вышло за пределы монастыря: о старцах заговорили и светские люди, старцами начали почитать не только отдельных иноков и духовников из среды белого духовенства, но и людей мирских. Наше русское старчество последнего столетия есть детище афонского монашества, которое в свою очередь получило таковое в наследие от древневосточной Церкви. С первых дней появления на Руси старчество становится самостоятельным и новым путем, не столько монашеским, сколько народным, Идею старчества популяризировал и великолепно отмечал его духовный характер и Ф.М.Достоевский на основании своих оптинских впечатлений. В последние дни своей жизни в Шамордино старец о. Леонид своим ярким и самобытным словом убеждения доказывал: долг старца служение всему человечеству. Необходимо заметить, что в Оптинской пустыни строились целые корпуса для приезжавших туда мирян, от зари старцы принимали их, отдавая лишь вечер для своей братии. Братия гордилась старцами и радовалась наплыву мирян. <далее> ВОЗБУДИТЬ ЛЮБОВЬ К БОГУ (НАДГРОБНОЕ СЛОВО ИГУМЕНА АГАФАНГЕЛА, ПРОИЗНЕСЕННОЕ 15 МАРТА 1975 ГОДА ПРИ ПРОЩАНИИ С НАМЕСТНИКОМ ПСКОВО-ПЕЧЕРСКОГО МОНАСТЫРЯ АРХИМАНДРИТОМ АЛИПИЕМ (ВОРОНОВЫМ) (извлечено из журнала "Слово", 1992 год, №1-6)) Дорогие братья и сестры! "Весьма полезно, - говорит св. Дмитрий Ростовский, - вспоминать о тех, кто любил и готов был отдать жизнь за Христа, ибо самое воспоминание о их мучениях может возбудить в нашей душе любовь к Богу и дать нашему стремлению к добродетели как бы некоторые крылья, - дабы мы, ради будущего воздаяния, мысленно претерпели те самые страдания, которые мученики понесли плотию" (Четьи-Минеи, 13 октября). В другом месте тот же святитель задает вопрос: "Что в жизни достойно удивления?" - и отвечает: "Человек добрый между злыми". <далее> Преподобный Константин и сподвижник его Косма, Старорусские Преподобный Константин и сподвижник его Косма были в иночестве учениками преподобного Варлаама Хутынского († 1192; память 6 ноября) и его преемника преподобного Антония Дымского († 1224; память 17 января). <далее> Преподобный Антоний Леохновский Преподобный Антоний Леохновский, Новгородский, был из рода тверских бояр Вениаминовых. Преподобный жил отшельником недалеко от Новгорода, в Рублевской пустыни, на реке Переходе. Около 1556 года переселился к пустыннику Тарасию, жившему за озером Ильменем, на Леохнове, неподалеку от Старой Руссы, и принял от него пострижение. <далее> В Новозаветной церкви Пасха празднуется в память Воскресения Господа Иисуса Христа. Как писал св. Феофан Затворник, “Бог на земле - человек на небе, все в соединении”.<далее> БЛАЖЕННЫЙ СТАРЕЦ ЗЕМЛИ НОВГОРОДСКОЙ Каждый из нас на уровне "рацио" сознаёт древность и святость новгородской земли. Но поскольку живем мы в суетливой повседневности, святость кажется нам где-то там, в прошлом, во всяком случае, если спросить прохожего: "Возможна ли праведность сегодня?"... <далее> ИЗ БЕСЕД С АРХИМАНДРИТОМ АГАФАНГЕЛОМ Дорогие братья и сестры! Вашему боголюбивому вниманию предлагаются отрывки из большой беседы, записанной М.Горбаневским по благословению о.Агафангела в его тихом и гостеприимном доме в Старой Руссе в ноябре 1994 года, на Дмитриевскую родительскую субботу... <далее> СТАРОРУССКИЙ ПАСТЫРЬ 8 февраля 1999 года после тяжелой продолжительной болезни
на 63-м году жизни скончался известный русский пастырь - клирик Старорусского
благочиния архимандрит Агафангел (Догадин).
|
|
